日出日落,花开花败，时间如白驹过隙，转眼间三年过去了。
这年盛夏时节,西凉王耶律胥带王后如月去莫格草原放牧，不曾想如月动了胎气，即将在草原的帐篷里生产。
大雨磅礴，电闪雷鸣，饶是主账下搭建得甚高,也能听到地上有雨水哗哗流过，扰乱人心。
耶律胥在帐中焦急地来回踱步,一帘之隔的内室不断有凄厉的女声传来，叫声撕心裂肺、肝肠寸断。
如月已经进去三个时辰了,可那孩子就是不见有出来的迹象。
这不是耶律胥第一次当爹,如月前年已经为耶律胥生了一个公主，可耶律胥此时还是紧张地流汗，不停地问产婆,“怎么样了，如月要不要紧？！”
出来回话的产婆围着衣兜,上面都是血,她跪在地上，正要摇头,耶律胥大喝：“不许摇头！缺什么快说！”
产婆道：“王后日前得了风寒,现在实在体虚,参汤喝了好几碗了,还是没有用。”
“那怎么办？”耶律胥急的团团转，猛地锤了一下桌子，“王后要是丁点闪失,你们都小心脑袋。”
耶律胥性子温和，一向平易近人，即便是做王上也很少发火，今天下了这样的死命令可见多看重发妻。
宫人齐齐跪倒在地，皆噤声不敢说话，耶律胥揉着额角，无奈道：“你们跪我做什么，都去看王后！”
王上发令，宫人们忙四处散开，烧水的烧水，煎药的煎药。人来人往，进进出出，带着潮气的雨水，看得人烦躁，耶律胥在椅子上坐立不安，撑住了额角。
产婆小声提醒：“王上，就看婆罗贺摩天能不能请的回来了。”
西凉原本信奉天、鬼、神，崇尚巫术，自迁到河西后，沿着丝绸之路开始接受佛教。
耶律王室为了统辖民众，巩固皇权，对佛教十分虔诚尊崇，宗教融入国事政事家事，几乎到了事事都要问佛的地步。
所谓婆罗贺摩天就是梵天四面佛。按照西凉习俗，孕妇生产之前都要由女性亲友从寺庙里请一尊婆罗贺摩天，设香案供在产房里，再焚萱兰草保佑生产顺利，母子平安。
而王室的婆罗贺摩天是要从西凉佛教圣地——海都山请回来的。
如月本来还有三个月才到预产期，所以此次出来并没做这方面的准备，可自几天前如月胎动异常，耶律胥就派人去百里之外的海都山请神像，人马一走四五天，现在还没有信，怎么教人不忧心。
此时，如月叫喊的声音越来越小，可以料想她已经奄奄一息，岌岌可危了。
“到底人在哪里了？”耶律胥匆匆站起来，大力掀开帐帘，大雨瞬间将他淋湿，他问：“海都山的人还没回来吗？”
宫人侍卫都请耶律胥回帐内，以免受凉伤了身子，耶律胥急道：“我生病了怕什么，我就怕如月她…”
耶律胥不敢说下去了，就在这时，只见天地连接一线的地方，浓厚滚滚乌云之下，一队人正侧马扬鞭朝营帐赶来，那扬起的旌旗正是去海都山的队伍。
“快！随我来。”耶律胥疾步跑下主帐，拽过坐骑翻身而上，带着人飞快迎过去。
隔着雨帘，耶律胥看不清来人的模样，直至骏马踏着青草水珠到了跟前，耶律胥大吃一惊：“燕夫人？！”
眼前的人浑身湿透，避雨的帽子衣物仿佛是摆设，被大雨浇打的面颊惨白无色，耶律胥险些没认出来，这居然是阿桃。